羅馬書(上)2018-11-16
經文:羅七7-13 8 然而,罪趁着機會,藉着誡命,使各樣的貪心在我裏頭發動,因為沒有律法,罪是死的。 神的律法是聖的,誡命也是聖的、義的、善的。唯人心比萬物都詭詐,壞到極處(耶17:9),人的罪性趁著機會,藉著誡命誘惑我們,並且藉著誡命殺了我們(羅7:11)。正如小朋友見到「請勿觸摸!」的標誌,心裡面越有衝…
經文:羅七7-13 8 然而,罪趁着機會,藉着誡命,使各樣的貪心在我裏頭發動,因為沒有律法,罪是死的。 神的律法是聖的,誡命也是聖的、義的、善的。唯人心比萬物都詭詐,壞到極處(耶17:9),人的罪性趁著機會,藉著誡命誘惑我們,並且藉著誡命殺了我們(羅7:11)。正如小朋友見到「請勿觸摸!」的標誌,心裡面越有衝…
經文:羅七1-6 6 但如今,我們既然在捆綁我們的律法上死了,就從律法中解脫,使我們服侍主,要按着聖靈[a]的新樣,不按着儀文的舊樣。(羅7 : 6) 基督徒服侍主,不是嚴守一連串的「該作」與「不該作」的清單,而是按着聖靈的引導,在恩典之下,從心底裡,服侍主和服侍人。以一連串的「該作」與「不該作」來衡量靈命,…
經文:羅六5~23 6 我們知道,我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴隸, 7 因為已死的人是脫離了罪……10 他死了,是對罪死,只這一次;他活,是對 神活着。 11 這樣,你們也要看自己對罪是死的,在基督耶穌裏對 神卻是活的。(羅六6-7、10-11) 我們的老我…
經文:羅六1~4 1這樣,我們要怎麼說呢?我們可以仍在罪中使恩典增多嗎? 2 絕對不可!我們向罪死了的人,豈可仍在罪中活着呢? 3 難道你們不知道,我們這受洗歸入基督耶穌的人,就是受洗歸入他的死嗎? 4 所以,我們藉着洗禮歸入死,和他一同埋葬,是要我們行事為人都有新生的樣子,像基督藉着父的榮耀從死人中復活一樣…
經文:羅五12~21 20 而且加添了律法,使得過犯增加,只是罪在哪裏增加,恩典就在哪裏越發豐盛了。 21 所以,正如罪藉着死掌權;照樣,恩典也藉着義掌權,使人因我們的主耶穌基督得永生。(羅五20~21) 恩典不是神計劃的附加品;恩典是神從最起初計劃的一部份。你如何定義神的「恩典」?有何親身的例子? 詩歌:恩…
經文:羅五1~11 1所以,我們既因信稱義,就藉着我們的主耶穌基督得以與 神和好。 2 我們又藉着他,因信得以進入現在所站立的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望 神的榮耀。 3 不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的,因為知道患難生忍耐, 4 忍耐生老練,老練生盼望, 5 盼望不至於落空,因為 神的愛,已藉着所賜給我們…
經文:羅四16~25 23 「算他為義」這句話不是單為他(亞伯拉罕)寫的, 24 也是為我們將來得算為義的人寫的,就是為我們這些信 神使我們的主耶穌從死人中復活的人寫的。 25 耶穌被出賣,是為我們的過犯;他復活,是為使我們稱義。 「稱義」是神宣告我們為義,不是我們自以為義。因着耶穌基督為我們的過犯被出賣,為…
經文:羅四1~15 3經上說甚麼呢?「亞伯拉罕信了神,這就算他為義。」 7「過犯得赦免,罪惡蒙遮蓋的人有福了! 8主不算為有罪的,這樣的人有福了!」 13因為神給亞伯拉罕和他後裔承受世界的應許不是藉著律法,而是藉著信而得的義。(羅四3、7、8、13) 亞伯拉罕是所有相信耶穌基督、藉着信稱義之人的父。你認為:我…
經文:羅三 21-31 23 因為世人都犯了罪,虧缺了 神的榮耀, 24 如今卻蒙 神的恩典,藉着在基督耶穌裏的救贖,就白白地得稱為義。(羅 3:23-24) 我們因信基督白白稱義。這全是神的恩典。我們有什麼可誇之處呢?當然沒有可誇的。我們當從心底裏向神發出讚美、稱頌。衪是配得一切頌讚和榮耀!阿門! 詩歌:恩…
經文:羅二1~三20 5 在憤怒的日子, 神公義的審判要顯示出來。 6 他要照各人的行為報應各人。 7 凡恆心行善,尋求榮耀、尊貴和不能朽壞的,就有永生報償他們; 8 但是那些自私自利、不順從真理、反順從不義的人,就有惱恨、憤怒報應他們。 (羅二5下~8) 真正叫人得救的信心(參:羅一17“義人必因信得生”)…