20250122 Romans
羅馬書14章14-16節 「我憑著主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的。唯獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。你若因食物叫弟兄憂愁，就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞，不可叫你的善被人毀謗。」 基督徒日常生活中，有三個行事為人的準則：第一是自由的原則，第十四節說「凡物本來沒有不潔淨…
分類: 靈修點滴
20250121 Romans
羅馬書14章12-13節 「這樣看來，我們各人必要將自己的事在 神面前說明。所以我們不可再彼此論斷，寧可定意，誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。」 保羅說我們要將自己的事，向神說明，而不是別人的事。我們常喜歡說別人的事，不是嗎？一談到別人的事，立刻心花怒放，如數家珍，滔滔不絕。但有一天當我們站在神面前，不但不能再…
20250120 Romans
羅馬書14章7-12節 「我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以我們或活或死，總是主的人。因此基督死了，又活了，為要作死人並活人的主。你這個人，為什麼論斷弟兄呢？又為什麼輕看弟兄呢？因我們都要站在 神的臺前。經上寫著：『主說，我憑著我的永生起誓，萬膝必向…
20250118 Romans
羅馬書14章5-6節 「有人看這日比那日強，有人看日日都是一樣，只是各人心裡要意見堅定。守日的人，是為主守的，吃的人，是為主吃的，因他感謝 神；不吃的人，是為主不吃的，也感謝神。」 屬靈的事情，有許多傳統跟做法，其實是因人與文化而不同。例如聖誕節是個世界性節日，多半的教會也在這天慶祝耶穌降生。我們用這節日傳福…
20250117 Romans
羅馬書14章1-4節 「信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。有人信百物都可吃，但那軟弱的，只吃蔬菜。吃的人不可輕看不吃的人，不吃的人不可論斷吃的人，因為神已經收納他了。你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在，而且他也必要站住，因為主能使他站住。」 在屬靈道路上，個人擁有的信心都…
20250116 Romans
羅馬書13章12-14節 「黑夜已深，白晝將近，我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭競嫉妒。總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。」 保羅特別提到，如何在末世有生活見證：一方面他教導我們脫去過去暗昧的行為，這是消極的；另一方面要披戴…
20250115 Romans
羅馬書13章11節 「再者，你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候，因為我們得救，現今比初信的時候更近了。」 保羅在這裡告訴我們，現在是趁早睡醒的時候；因爲我們得救，現今比初信時更近。你或許會問，我們初信時不是已得救了嗎？其實聖經裡的得救有兩層意思，一是指靈魂得救，那是我們在接受耶穌時就已得着了；另一個是指身體得贖…
20250114 Romans
羅馬書第13章10節 「愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。」 保羅說，愛是不加害於人。我相信「不加害於人」是每個人都明白的生活規範，就算沒有愛，身為中國人也知道禮義廉恥，也不敢加害於人，但這不表示我們的心不會記恨。有句話說「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到」，事實上這種報復的思想，不會使我們成為更好…
20250113 Romans
羅馬書第13章9節 「像那『不可姦淫』，『不可殺人』，『不可偷盜』，『不可貪婪』，或有別的誡命，都包在『愛人如己』這一句話之內了。」 愛人如己，更正確的翻譯，乃是愛鄰舍如己，因為這是神給我們的命令。誰是我的鄰舍？有個律法師來到耶穌面前，也問同樣問題，耶穌講了一個好撒瑪利亞人的比喻。有個人在路上被強盜打傷，一個…
20250111 Romans
羅馬書13章8節 「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。」 不可虧欠人只是消極被動，因為是律法；常以為虧欠卻是主動積極，這是愛的見證。基督徒活在地上，不只作好公民不犯法，更應向人有種虧欠感。像中國人所說的，總覺得欠一份人情債，我們要盡力去恩待別人。 以前看過一篇文章，題目是「…