20241216 Romans
羅馬書10章17-21節 「可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。但我說，人沒有聽見嗎？誠然聽見了。『他們的聲音傳遍天下，他們的言語傳到地極。』…」 「聽道是從基督的話而來」，「神的話」原文有兩個不同的字，一個是logos，一個是rhema。Logos就是神說的一切話語，包括整本聖經，但這節聖經用的卻不…
分類: 靈修點滴
20241214 Romans
羅馬書10章16-17節 「只是人沒有都聽從福音，因為以賽亞說：『主啊，我們所傳的有誰信呢？』可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」 第十七節原文是：「信心是從聆聽而來，聆聽是從神的話而來」。這句話頭一部份講到對神話語的態度，信心是從聆聽神的話而來。這裡的「聆聽」，不光是在教會聽牧師講道，而是指神在不…
20241213 Romans
羅馬書10章13-15節 「因為『凡求告主名的，就必得救。』然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：『報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！』」 主賜給我們的應許何等寶貴，就是凡求告主名的，就必得救。這是個奇妙的恩典，雖然我們如此不配，…
20241212 Romans
羅馬書10章9-13節 「你若口裡認耶穌為主，心裡信 神叫他從死裡復活，就必得救。因為，人心裡相信就可以稱義；口裡承認，就可以得救。經上說：『凡信他的人，必不至於羞愧。』猶太人和希臘人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人，因為『凡求告主名的就必得救。』」 一個人得救的途徑，需要口裡承認，並且…
20241211 Romans
羅馬書10章5-8節 「摩西寫著說：『人若行那出於律法的義，就必因此活著。』惟有出於信心的義如此說：『你不要心裡說：誰要升到天上去呢？(就是要領下基督來)；誰要下到陰間去呢？(就是要領基督從死裡上來)。』他到底怎麼說呢？他說：『這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。』就是我們所傳信主的道。」 保羅強調信心的義，…
20241210 Romans
羅馬書10章1-4節 「弟兄們，我心裡所願的，向 神所求的，是要以色列人得救。我可以證明他們向 神有熱心，但不是按著真知識。因為不知道 神的義，想要立自己的義，就不服 神的義了。律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。」 保羅提到猶太人另一個錯誤，就是他們向神有熱心，卻不是按照真知識。這裡的真知識，指的是神的…
20241209 Romans
羅馬書9章30-33節 「這樣，我們可說甚麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。這是甚麼緣故呢？是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求；他們正跌在那絆腳石上。就如經上所記：『我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石；信靠他的人必不至於羞愧。』」 猶太人的問…
20241207 Romans
羅馬書9章25-29節 『就像 神在何西阿書上說：『那本來不是我子民的，我要稱為我的子民；本來不是蒙愛的，我要稱為蒙愛的。從前在甚麼地方對他們說：你們不是我的子民，將來就在那裡稱他們為永生 神的兒子。』以賽亞指著以色列人喊著說：『以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數；因為主要在世上施行他的話，…
20241206 Romans
羅馬書9章19-24節 「…你這個人哪，你是誰，竟敢向 神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：『你為甚麼這樣造我呢？』窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？倘若 神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿，又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早…
20241205 Romans
羅馬書9章10-18節 「…難道 神有甚麼不公平嗎？斷乎沒有！因他對摩西說：『我要憐憫誰，就憐憫誰；要恩待誰，就恩待誰。』據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的 神。因為經上有話向法老說：『我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，並要使我的名傳遍天下。』如此看來， 神要憐憫誰，就憐憫誰；…