20241227 Romans
羅馬書12章2節 「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。」 保羅說,奉獻的生活要獻上身體,更要獻上心思意念。這個世界,乃是指世界背後的黑暗權勢。腓利斯翻得好,他說不要讓世界把你磨成它的樣式,卻要讓神重新塑造你的心思意念。這個世界不會甘心讓我們過奉獻的生活,反而會…
羅馬書12章2節 「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。」 保羅說,奉獻的生活要獻上身體,更要獻上心思意念。這個世界,乃是指世界背後的黑暗權勢。腓利斯翻得好,他說不要讓世界把你磨成它的樣式,卻要讓神重新塑造你的心思意念。這個世界不會甘心讓我們過奉獻的生活,反而會…
羅馬書12章1節 「所以弟兄們,我以 神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是 神所喜悅的,你們如此事奉,乃是理所當然的。」 中古世紀有個出名的聖徒聖方濟,非常會講道。有次他帶了一位門徒出去講道,在大街兜了一圈便回來了。他的門徒就問:「你不出去講道嗎?怎麼兜個圈子就回來,什麼話都沒講呢?」他說:「講…
羅馬書11章33-36節 「深哉, 神豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋!『誰知道主的心?誰作過他的謀士呢?誰是先給了他,使他後來償還呢?』因為萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他,直到永遠。阿們!」 保羅在這裡,將整本羅馬書前半部,第一章到十一章做個總結:「深哉,神的智慧何等豐富」…
羅馬書11章28-32節 「就著福音說,他們為你們的緣故是仇敵;就著揀選說,他們為列祖的緣故是蒙愛的,因為 神的恩賜和選召是沒有後悔的。你們從前不順服 神,如今因他們的不順服,你們倒蒙了憐恤。這樣,他們也是不順服,叫他們因著施給你們的憐恤,現在也就蒙憐恤。因為 神將眾人都圈在不順服之中,特意要憐恤眾人。」 保…
羅馬書11章25-27節 「弟兄們,我不願意你們不知道這奧祕,就是以色列人有幾分是硬心的,等到外邦人的數目添滿了,於是以色列全家都要得救。如經上所記:『必有一位救主從錫安出來,要消除雅各家的一切罪惡。』又說:『我除去他們罪的時候,這就是我與他們所立的約。』」 這是一段十分難解釋的經文,首先,什麼是外邦人的數目…
羅馬書11章21-24節 「 神既不愛惜原來的枝子,也必不愛惜你。可見, 神的恩慈和嚴厲,向那跌倒的人是嚴厲的,向你是有恩慈的。只要你長久在他的恩慈裡,不然,你也要被砍下來。而且他們若不是長久不信,仍要被接上,因為 神能夠把他們重新接上。你是從那天生的野橄欖上砍下來的,尚且逆著性得接在好橄欖上,何況這本樹的枝…
羅馬書11章16-20節 「所獻的新麵若是聖潔,全團也就聖潔了;樹根若是聖潔,樹枝也就聖潔了。若有幾根枝子被折下來,你這野橄欖得接在其中,一同得著橄欖根的肥汁,你就不可向舊枝子誇口;若是誇口,當知道不是你托著根,乃是根托著你。你若說:『那枝子被折下來是特為叫我接上。』不錯!他們因為不信,所以被折下來;你因為信…
羅馬書11章11-15節 「我且說,他們失腳是要他們跌倒嗎?斷乎不是!反倒因他們的過失,救恩便臨到外邦人,要激動他們發憤。若他們的過失,為天下的富足,他們的缺乏,為外邦人的富足,何況他們的豐滿呢?我對你們外邦人說這話,因我是外邦人的使徒,所以敬重我的職分,或者可以激動我骨肉之親發憤,好救他們一些人。若他們被丟…
羅馬書11章5-10節 「如今也是這樣,照著揀選的恩典,還有所留的餘數。既是出於恩典,就不在乎行為,不然,恩典就不是恩典了。這是怎麼樣呢?以色列人所求的,他們沒有得著,惟有蒙揀選的人得著了,其餘的就成了頑梗不化的。如經上所記:『 神給他們昏迷的心,眼睛不能看見,耳朵不能聽見,直到今日。』…」 既然主說祂沒有棄…
羅馬書11章1-4節 「… 神並沒有棄絕他預先所知道的百姓,你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢?他在 神面前怎樣控告以色列人,說:『主啊,他們殺了你的先知,拆了你的祭壇,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。』 神的回話是怎麼說的呢?他說:『我為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。』」 你曾有被神棄絕的感覺…