20241121 Romans
羅馬書8章14-17節 「因為凡被 神的靈引導的,都是 神的兒子。你們所受的不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫『阿爸,父!』聖靈與我們的心同證,我們是 神的兒女;既是兒女,便是後嗣,就是 神的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。」 …
羅馬書8章14-17節 「因為凡被 神的靈引導的,都是 神的兒子。你們所受的不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫『阿爸,父!』聖靈與我們的心同證,我們是 神的兒女;既是兒女,便是後嗣,就是 神的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。」 …
羅馬書8章12-13節 「弟兄們,這樣看來,我們並不是欠肉體的債,去順從肉體活著。你們若順從肉體活著,必要死;若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著。」 欠債,就是沒有能力償還,不能不順從對方。未信主前,我們沒有自由,雖然表面上,很多人以為自己很有自由,覺得「想做就去做」。事實上,他們卻沒有不犯罪的自由,只是隨從…
羅馬書8章10-11節 「基督若在你們心裡,身體就因罪而死,心靈卻因義而活。然而叫耶穌從死裡復活者的靈,若住在你們心裡,那叫基督耶穌從死裡復活的,也必藉著住在你們心裡的聖靈,使你們必死的身體又活過來。」 這兩節聖經,把耶穌基督與聖靈的工作描寫得十分清楚。今天教會最容易犯的錯誤,就是把兩者混為一談,而且多半把聖…
羅馬書8章9節 「如果 神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。」 一個人若領受基督的靈,就不再屬肉體了。他乃是屬基督的,那麼就應該不再體貼肉體,而應該體貼聖靈。怎樣才能體貼聖靈?歌羅西書3:10說,一個新造的人,是從「知識上漸漸更新」。所以我們若體貼聖靈的事,應當先…
羅馬書8章7-9節 「原來體貼肉體的,就是與 神為仇。因為不服 神的律法,也是不能服;而且屬肉體的人不能得 神的喜歡。如果 神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。」 保羅在第六節說,體貼肉體就是死。為什麼如此?第七節說,體貼肉體的,就是與神為仇。事實上,雅各書4:4…
羅馬書8章5-6節 「因為隨從肉體的人,體貼肉體的事;隨從聖靈的人,體貼聖靈的事。體貼肉體的就是死;體貼聖靈的,乃是生命平安。」 什麼是隨從肉體?保羅說,就是體貼肉體的事。「體貼」原文就是set your mind on,將心思集中在某件事上。一對男女談戀愛時,知道女方喜歡花,男方每天送花;她喜歡詩詞,就算你…
羅馬書8章3-4節 「律法既因肉體軟弱,有所不能行的, 神就差遣自己的兒子成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案,使律法的義成就在我們這不隨從肉體,只隨從聖靈的人身上。」 為什麼保羅在八章一節裡,那麼有把握地宣告「如今那些在基督耶穌裡的就不定罪了」呢?乃是因為第三節提到,基督在肉體中為我們定了罪案。罪案…
羅馬書8章1-2節 「如今,那些在基督耶穌裡的就不定罪了。因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌釋放了我,使我脫離罪和死的律了。」 保羅在這裡發出最偉大的宣告,就是「如今那在基督耶穌裡的就不定罪了」。換句話說,我們已不再被罪惡權勢所轄制。不信主的人,基本生活在罪惡的權勢下,沒有不犯罪的自由。因他沒有選擇,世界的潮流怎…
羅馬書7章22-25節 「因為按著我裡面的意思,我是喜歡 神的律,但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?感謝 神!靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來,我以內心順服 神的律,我肉體卻順服罪的律了。」 「我真…
羅馬書7章18-21節 「我也知道在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所願意的善,我反不作;我所不願意的惡,我倒去作。若我去作所不願意作的,就不是我作的,乃是住在我裡頭的罪作的。我覺得有個律,就是我願意為善的時候,便有惡與我同在。」 保羅說,在我肉體之中沒有良善…