羅馬書3章21-22節 「但如今，　神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證。就是　神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。」 感謝神，祂的義要加給一切相信的人，沒有分別。律法的功用在叫人知罪，一點不能叫...

羅馬書3章19-20節 「我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在　神審判之下。所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在　神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。」 律法本是叫人知罪，這就是律法的...

羅馬書3章10-18節 「就如經上所記：『沒有義人，連一個也沒有！沒有明白的，沒有尋求　神的；都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有！他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭弄詭詐；嘴唇裡有虺蛇的毒氣，滿口是咒罵...

羅馬書3章9節 「這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明：猶太人和希臘人都在罪惡之下。」 人都生活在罪惡中，只要我們在地上一天，就會生活在罪惡權勢下。人常不明白自己的有限，常以為自己比別人強，這就是屬靈生...

羅馬書3章5-8節 「我且照著人的常話說，我們的不義若顯出　神的義來，我們可以怎麼說呢？　神降怒，是他不義嗎？斷乎不是！若是這樣，　神怎能審判世界呢？『若　神的真實，因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為甚麼我還受審判，好像罪人...

羅馬書3章1-4節 「這樣說來，猶太人有甚麼長處？割禮有甚麼益處呢？凡事大有好處：第一是神的聖言交託他們。即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信麼？ 斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：...

羅馬書2章27-29節 「而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎？因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎...

羅馬書2章25-26節 「你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？」 割禮是屬神子民的記號，當神與亞伯拉罕立約時，要求以...

羅馬書2章17-24節 「你稱為猶太人，又倚靠律法，且指著　神誇口；既從律法中受了教訓，就曉得　神的旨意，也能分別是非…。你既是教導別人，還不教導自己嗎？你講說人不可偷竊，自己還偷竊嗎？你說人不可姦淫，自己還姦淫嗎？你厭...

羅馬書2章12-16節 「凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。（原來在　神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。沒有律法的外邦人，若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自...