吃力不討好的差事
讀經：耶27:1-22
選讀經文：耶利米書 27
1.約西亞的兒子猶大王約雅敬[「約雅敬」：有古卷是「西底家」；參3、12節。] 登基時，有這話從耶和華臨到耶利米，說： 2.「耶和華對我如此說：你要為自己做皮帶和木軛，套在你的頸項上， 3.然後託那些來到耶路撒冷，到猶大王西底家那裏的使節，把皮帶和木軛送到以東王、摩押王、亞捫王、推羅王、西頓王那裏， 4.且囑咐他們轉達他們的主人。萬軍之耶和華—以色列的神如此說，你們要對你們的主人這樣說： 5.我用大能和伸出來的膀臂創造大地和地上的人民、牲畜。我看給誰合適，就把地給誰。 6.現在我將全地都交在我僕人巴比倫王尼布甲尼撒手中，也把野地的走獸給他使用。 7.列國都要服事他和他的子孫，直到他本國遭報的日期來到；那時，許多國家和大君王要使他作奴隸。 8.「無論哪一邦、哪一國，不肯服事巴比倫王尼布甲尼撒，不把頸項放在他的軛下，我必用刀劍、饑荒、瘟疫懲罰那邦，直到我藉巴比倫王的手毀滅他們。這是耶和華說的。 9.至於你們，不可聽從你們的先知和占卜的、做夢的 [「做夢的」是根據七十士譯本和其他古譯本；原文是「夢」。]、觀星象的，以及行邪術的；他們對你們說：『你們必不致服事巴比倫王。』 10.他們向你們傳的是假預言，要叫你們遠離本地，以致我將你們趕出去，使你們滅亡。 11.但哪一邦肯把頸項放在巴比倫王的軛下服事他，我必使那邦仍在本地存留，在那裏耕種居住。這是耶和華說的。」 …21.論到那在耶和華殿中和猶大王宮內，並耶路撒冷剩下的器皿，萬軍之耶和華—以色列的神如此說： 22.它們必被帶到巴比倫，存放在那裏，直到我眷顧以色列人，將這些器皿帶回歸還此地的日子。這是耶和華說的。」
時代默想：
(耶27:1)記述事情發生的時間是約雅敬王的登基年，但接下來的經文內容，卻是西底家王在位的時期（耶27:3、12）。
大部分解經家都相信，有些古抄本把(耶26:1)誤錄於此。若參照「當年」（耶28:1），正確日期是西底家王四年，即主前594年。
按《巴比倫年鑒》記載，主前595年12月至594年1月，巴比倫發生反叛尼布甲尼撒王事件。
此時，以東、摩押、亞捫、推羅、西頓諸國的使臣，與西底家王合謀，趁機背叛巴比倫。
與此同時，耶利米接獲上主的信息，要他作皮帶和木軛，套在自己頸項上，以此形象面見這班外國使節，又把皮帶和木軛交給使節，轉交給諸王（耶27:2~3）。
先知信息的總結就是「投降巴比倫者得生」，因上主把他們交在巴比倫人手中，直到巴比倫自己遭報的日子來臨（耶27:6-7）。
不肯投降巴比倫者也必遭毀滅（耶27:8），可是那個時候亦有很多人發出假預言說不用投降巴比倫（耶27:9-10），最終惟投降者才得平安（耶27:11）。
至於那些在耶路撒玲耶和華殿中和猶大王宮內剩下的器皿，耶和華宣告它們必被帶到巴比倫，直到以色列人日後將這些器皿回歸的日子(耶27:21-22)。
在那個時候勸降者是一件吃力不討好的苦差，以色列的國家民族主義令他們不肯向巴比倫低頭，另一方面，他們所倚靠的並不是耶和華，而是埃及。
當我們明白耶利米的處境時，我們就能更了解作時代先知的挑戰。
回應禱告：
惟求主讓自己成為祂忠心的僕人，完成祂所託付給我們，在世寄居時的任務。奉主的名禱告。阿們。