不要把聖殿當作賊窩
讀經：耶7:1-34
選讀經文：耶利米書 7
…2.「你當站在耶和華殿的門口，在那裏宣講這話說：所有從這些門進來敬拜耶和華的猶大人哪，當聽耶和華的話。 3.萬軍之耶和華—以色列的神如此說：你們要改正你們的所作所為，我就使你們仍然居住這地 [「我就…這地」：有古譯本是「讓我與你們住在這地」。]。 4.不要倚靠虛謊的話，說：『這是耶和華的殿，是耶和華的殿，是耶和華的殿！』 5.「你們若實在改正你們的所作所為，彼此誠然施行公平， 6.不欺壓寄居的和孤兒寡婦，不在這地方流無辜人的血，也不隨從別神陷害自己， 7.我就使你們仍然居住這地 [「我就…這地」：有古譯本是「我就與你們住在這地」。]，就是我從古時所賜給你們祖先的地，從永遠到永遠。 …11.這稱為我名下的殿在你們眼中豈可看為賊窩呢？看哪，我真的都看見了。這是耶和華說的。 …14.所以我要向這稱為我名下、你們所倚靠的殿，與我所賜給你們和你們祖先的地這樣行，正如我從前向示羅所行的。 15.我必將你們從我眼前趕出，正如趕出你們的眾弟兄，就是所有以法蓮的後裔。」 …23.我只吩咐他們這一件事說：『你們當聽從我的話，我就作你們的 神，你們也作我的子民。你們行走我所吩咐的一切道路，就可以得福。』 …25.自從你們祖先出埃及地的那日，直到今日，我每日一再差遣我的僕人眾先知到你們那裏去。 26.你們卻不聽我，不側耳而聽，竟硬着頸項行惡，比你們的祖先更甚。 …30.「猶大人行我眼中看為惡的事，將可憎之偶像立在稱為我名下的殿裏，玷污這殿。這是耶和華說的。 31.他們在欣嫩子谷建造陀斐特的丘壇，要在火中焚燒自己的兒女。這並不是我所吩咐的，我心裏也從來沒有想過。…
時代默想：
(耶7~10章)是耶利米先知的第三篇講章，信息發表的地點是聖殿門口（耶7:2），對象是那些進聖殿敬拜的猶大百姓，故此本篇信息又稱為「聖殿講章」。
耶利米先知在本章裏，警告猶大百姓必須從三個錯誤回轉過來。
錯誤一：
聖殿在，平安也同在（3耶7:~15）：「這是耶和華的殿」連說三次（耶7:4），這是假先知的信息，為要令人深信不疑：有聖殿在，耶路撒冷必定平安無事。因為約在百年之前，耶路撒冷從西拿基立的軍隊裏得到奇妙的拯救（王下18:13~19:37）。
聖殿既是上主的居所（詩132:13~14），絕不會被上主離棄。
然而上主告訴猶大百姓，在日常生活裏，若沒有社會公義，憐憫善行，聖殿的敬拜只是將上主名下的殿，看作為賊窩（耶7:11）。
錯誤二：
常獻祭，必蒙主悅納（耶7:16~29）：常獻祭，就以為得上主的喜悅，這是大錯特錯。耶利米先知指出，在出埃及的歷史裏，獻祭條例不是先有的，相反，上主在西奈山先要求百姓作屬祂的子民，遵行祂所吩咐的，這才是討祂喜悅的行為（耶7:21~23）。
錯誤三：
拜偶像，獻兒童為祭（耶7:30~34）：上主描述百姓拜偶像，是全家總動員的（耶7:18），這是不知凶險，引火自焚的行徑（耶7:20）。
上主又指出，他們在欣嫩子谷，建築陀斐特的祭壇，陀斐特含有「爐、灶」的意思，在欣嫩子谷的邊緣，是以兒童為火祭的場所。
上主從沒有這樣的吩咐，百姓這樣行，是污穢聖殿的行動（耶7:30~31）。
為此上主宣告：這地方不再稱為陀斐特和欣嫩子谷，反倒稱為殺戮谷，因為要在陀斐特埋葬屍首，甚至無處可葬（耶7:32）。
萬軍之耶和華要求百姓改正自己的行為，可是他們拒絕不聽。
可是他們卻將耶和華的殿變成賊窩！
自從以色列人的祖先出埃及地的那日至今，耶和華一再差遣我的僕人眾先知到他們那裏去。
他們竟硬着頸項行惡，比他們的祖先更甚。
膜拜偶像是以色列人被擄前一路困擾他們的問題，這其實也是一種功利的思想，他們認為拜神的目的就是要求福。
為要多得地上的福氣，他們從不計較敬拜的對象是誰；為著保命，他們甚至焚燒自己的兒女也在所不惜。
以色列人昔日的叛逆對我們也不是陌生的，很多所謂基督徒至今仍誇口一切掌握在自己手中，因此憐憫他們的神多次給他們管教。
希望他們能及時回轉，完全降服在神面前。
否則當神任憑他們時，他們的禍患就真正臨到了！
回應禱告：
主啊！求祢憐憫我們，賜我受教的心，能夠在祢管教中，錯誤中醒悟過來，回轉歸回神的正路上。奉主的名禱告。阿們。