馬太福音20210813

要預備禮服赴宴席

讀經：太22:1-22

選讀經文：馬太福音 22

1.耶穌又用比喻對他們說： 2.「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的宴席。 3.他打發僕人去，請那些被邀的人來赴宴，他們卻不肯來。 4.王又打發別的僕人，說：『你們去告訴那被邀的人，我的宴席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴宴。』 5.那些人不理就走了，一個到自己田裏去，一個做買賣去。 6.其餘的抓住僕人，凌辱他們，把他們殺了。 7.王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒燬他們的城。 8.於是王對僕人說：『喜宴已經齊備，只是所邀的人不配。 9.所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都邀來赴宴。』 10.那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都招聚了來，宴席上就坐滿了客人。 11.王進來見賓客，看到那裏有一個沒有穿禮服的， 12.就對他說：『朋友，你到這裏來怎麼不穿禮服呢？』那人無言可答。 13.於是王對侍從說：『捆起他的手腳，把他扔在外邊的黑暗裏；在那裏他要哀哭切齒了。』 14.因為被召的人多，選上的人少。」

時代默想：

今日的經文分兩段，（太22:1-14）耶穌講另一個派僕人赴宴席的比喻，這是耶穌向在場的宗教領袖所說的第三個比喻。

而（太22:15-22）是著名的「可否納稅給凱撒」的問題。

我們會仔細看頭一個段落。

首先，天國好比一個王為他兒子擺設娶親的宴席。

他打發僕人去，請那些被邀的人來赴宴，他們卻不肯來，這是比作原先被邀請的人不肯接受神所差來的救恩。

即使王再派別的僕人請人赴宴仍遭拒絕，甚至有人把僕人抓住，凌辱他們，把他們殺了！

結果王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒燬他們的城。

這裏跟兇惡園戶的比喻相似，直指宗教領袖對上主的拒絕與反叛。

王對僕人說：『喜宴已經齊備，只是所邀的人不配。所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都邀來赴宴。』

那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都招聚了來，宴席上就坐滿了客人。

其中「不論善惡」就請來赴宴令我很詫異，這好比說神揀選人得救恩是無條件的。

其中有一位沒有預備禮服赴宴的實客竟沒有穿禮服赴宴。

王大為不悅，質問這人，這人卻無言以對（太22:12），可見他理虧（這人可能還穿着污穢的工作服）。

於是，王便下逐客令，把他趕出扔在外邊的黑暗去。

在外邊「哀哭切齒」（意即追悔莫及，太22:13）。

耶穌以「因為被召的人多，選上的人少」（太22:14）為結語，提醒在場的猶太教領袖要趕快悔改，不要自招敗亡。

比喻中被召的人是猶太人，他們本蒙神的揀選。

然而，在過去神不斷派遣祂的僕人（如舊約的先知，尤其是施浸約翰）傳講悔改的道理，都被他們回絕和殺害。

於是，救恩便臨到其他族群（即外邦人）。

換言之，後來被邀赴宴者都成了被選上的人。

至於那後來在會中被逐的人，大概是指在屬神群體內的害群之馬（尤指假先知等），他們終必不能逃過神的審判。

耶穌說這三個比喻的共同信息是很清楚的，以猶太教領袖為代表的以色列民族整體上是叛逆神的。

他們雖然曾有多番機會回應神的大恩，但是他們都一一回絕，最終便要面對審判了。

究竟這裏所指的禮服是什麼？

我看是一顆哀傷痛悔的心，無錯，神的救恩是普及萬人的，但人若沒有真心悔改回轉，就不能得享救恩。

「因為被召的人多，選上的人少。」這是我們應時刻警醒的！

回應禱告：

求主幫助我每天都能醒察自己的生命，真心悔改回轉，使我們所思所想都能與蒙召的恩相稱。奉得勝之主的名禱告。阿們。