同作收莊稼的人
讀經：太9:35-10:4
選讀經文：
馬太福音 9章
35.耶穌走遍各城各鄉，在他們的會堂裏教導人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。 36.他看見一大羣人，就憐憫他們；因為他們困苦無助，如同羊沒有牧人一樣。 37.於是他對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。 38.所以，你們要求莊稼的主差遣做工的人出去收他的莊稼。」
馬太福音 10章
1.耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能驅趕污靈和醫治各樣的疾病。 2.這十二使徒的名字如下：頭一個叫西門（又稱彼得），還有他弟弟安得烈，西庇太的兒子雅各和雅各的弟弟約翰， 3.腓力和巴多羅買，多馬和稅吏馬太，亞勒腓的兒子雅各，和達太， 4.激進黨的西門，還有出賣耶穌的加略人猶大。
時代默想：
(太9:35)可說是總結了耶穌在地上的事工，耶穌走遍各城各鄉傳天國的福音。
天國的福音包括教導和醫治兩方面。
首先是教導，會堂是猶太人學習律法的地方，耶穌的教導超越法利賽人和文士，具有特殊的權柄。
接著是醫病，其中也包括被鬼附的病人。
這裏表明耶穌的事奉包括教訓、宣講及醫病。
此次序與(太4:23)一致，可見耶穌事奉中，首要的是教導，這無疑是與祂的門徒訓練有關。
「耶穌看見一大羣人，就憐憫他們；因為他們困苦無助，如同羊沒有牧人一樣。」
這也是神給無數傳道者的異象，要收的莊稼多，作工的人少。
神要我們去求莊稼的主差遣做工的人出去收他的莊稼，這裏的意思不是叫「別人」去收莊稼，唉事先問自己「如何」去修莊稼。
其實無論我們是受職的傳道人與否，其實我們本身就是傳道的人！
我們所作的工，其實是襯託我們如何向不同的人傳道，在這裏我並不是輕視工作本身的價值，而是在每一個工作環境所接觸的人都能夠給我們見證神的機會。
基督徒如何在職場作見證，在今日的時勢更是重要！
耶穌揀選的十二個門徒，是要他們常與自己同在，其實，門徒訓練也可說是耶穌在地上，他用最多心力去作的工作。
留意這十二門徒的名單，作者表明他們是由門徒變成「使徒」（太10:2），意思是被派出的一位，即其身分是有代表性的。
可見十二門徒是代表耶穌本人，傳耶穌所傳的，作耶穌所作的。
這十二人排最前的是西門，此乃希伯來文的名字，其希臘文是彼得。
他排最先表示他是十二門徒的老大哥，在本書中他常代表其他的門徒發聲，可見他的地位是重要的。
在他之後是其他三位耶穌最早期呼召的門徒（太10:2）。
此外，這名單中有另一位叫西門的，他屬激進黨（太10:4），此派別大概是指當代猶太人的一個民間組織，其黨綱是要爭取民族獨立。
至於加略人猶大則排於最後，他正是出賣耶穌的「滅亡之子」。
今日，有一個細胞小組的運作模式叫「G12」，就是仿效耶穌跟十二門徒的方式去建立領袖。
對某些教會來說「G12」 這種方式是有效的，不過最重要的並不是模式，而是內中傳承生命的精神。
回應禱告：
願我們每個跟隨主的人，都能在崗位上忠心見証主名。奉得勝之主的名禱告。阿們。