如何理解禁食和積財於天
讀經：太6:16-24
選讀經文：
16.你們禁食的時候，不可像那假冒為善的人，臉上帶着愁容；因為他們蓬頭垢面，故意讓人看出他們在禁食。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。 17.你禁食的時候，要梳頭洗臉， 18.不要讓人看出你在禁食，只讓你隱祕中的父看見；你父在隱祕中察看，必然賞賜你。 19.不要為自己在地上積蓄財寶；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖洞來偷。 20.要在天上積蓄財寶；天上沒有蟲子咬，不會銹壞，也沒有賊挖洞來偷。 21.因為你的財寶在哪裏，你的心也在哪裏。… 24.一個人不能服侍兩個主；他不是恨這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又服侍 神，又服侍瑪門 [「瑪門」意思是「錢財」。]。
時代默想：
今日讀的經文可分為兩大部分，先是論禁食（太6:16~18），繼而論錢財（太6:19~24）。
然而，在後者的論述中，卻加插了一段經文，強調有屬靈辨識能力的重要（太6:22~23）。
聖經中的禁食起初是猶太人敬虔的表現，或是在急難中尋求神的舉動。
兩約中間的猶太人常常禁食，法利賽人更表明每星期必須禁食兩次。
原本禁食的目的是要藉着約束自己的食慾，使人能專注於屬靈的事，如默想神、等候神、向神祈求某些重要的事項等。
然而，有些假冒為善者藉此公開表揚自己是禁食者（即臉上帶着愁容，太6:16），問題是禁食的對象是神，而不是眾人，這樣的禁食毫無用處。
直到今日已經成為其中一種屬靈的操練，跟專心禱告相關。
這裏所指的禁食並不是節食或減肥，而是在健康許可的情況下暫時停止進食，為要把焦點放在神身上。
耶穌特別提醒禁食是一種私密的操練，因此不用大聲大擂的告訴別人 (太6:17-18)，這跟進入內室禱告是同一道理。
另一方面，福音書中常常出現有關錢財的教導，始終錢財對人的誘惑是大的，尤其是當門徒常活在每天都是僅得餬口的日子裏。
積財寶在地上是指當時的人慣常把貴重物品埋在地裏，以為是最安全的做法。
然而，這樣難免會被蟲咬，銹壞及被盜賊挖洞偷走之險（太6:19）。
反而把財寶積存在天上（太6:20），意即把世上的錢財用在神的工作上，便不會懼怕被別人盜取，是永不失去，有永恆價值的。
今天，有關錢財的教導也許對我們是耳熟能詳的，問題是在我們實際的生活中如何實踐積財於天？
除了奉獻以外，積財於天就是以尊榮神的工作為優先。
我們也要明白自己的有限，正如保羅講「我只有一件事…」Multi-tasking 往往不是最智慧的做法，只會模糊我們工作的重點。
「因為你的財寶在哪裏，你的心也在哪裏。」
耶穌以眼睛代表屬靈的辨識力（太6:22）。
眼睛若明亮便能分辨什麼是最首要追求的事。
求主開我們的心眼，令我們全身明亮，清楚知道自己的處境。
我們不能又服侍神，又是服侍自己所要的錢財。
其實，錢財是其中一種神交託我們運用的資源，如果把焦點放在累積錢財上，就會讓我們成為「無知的主」(路12:13-21)
回應禱告：
求主幫助我如何運用時間和錢財專注在神身上。奉得勝之主的名禱告。阿們。