馬太福音20210611
聖家蒙難記
讀經：太2:13-23
選讀經文：
13.他們走後，忽然主的使者在約瑟夢中向他顯現，說：「起來！帶着小孩子和他母親逃往埃及，住在那裏，等我的指示；因為希律要搜尋那小孩子來殺害他。」 14.約瑟就起來，連夜帶着小孩子和他母親往埃及去， 15.住在那裏，直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話：「我從埃及召我的兒子出來。」 16.希律見自己被博學之士愚弄，極其憤怒，差人將伯利恆城裏和四境所有的男孩，根據他向博學之士仔細查問到的時間，凡兩歲以內的，都殺盡了。… 19.希律死了以後，在埃及，忽然主的使者在約瑟夢中向他顯現， 20.說：「起來，帶着小孩子和他母親回以色列地去！因為要殺害這小孩子的人已經死了。」 21.約瑟就起來，帶着小孩子和他母親進入以色列地去。 22.但是他因聽見亞基老繼承他父親希律作了猶太王，怕到那裏去；又在夢中得到主的指示，就往加利利境內去了。 23.他們到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那裏。這是要應驗先知所說的話：「他將稱為拿撒勒人。」
時代默想：
聖家代表耶穌基督神聖的家庭，由其養父約瑟、母親馬利亞和主耶穌組成。
細想一下這個正是今日所講的核心家庭，大家都知道今天的家庭制度受到嚴重考驗，現時中國大陸的離婚人數已超過結婚者的一半！
讓我們從約瑟一家的避難過程中思想如何在家庭面對困境時如何一起渡過？
- 約瑟聽從神吩咐，坐言起行往埃及 （太2:13-15）
因為要逃避大希律的追殺，父神差遣使者，即天使向耶穌的養父約瑟報夢，指示他要立即帶着全家逃亡到埃及（太2:13）。
由此可見「立即」的重要，因為這是生死攸關的！
原則1 – 坐言起行的重要：當我們知道神的旨意，就要盡快回應，不可遲延。
作者解釋逃往埃及的原因相當有趣，原來埃共位處巴勒斯坦的南方，毗鄰巴勒斯坦地，交通便捷；
當時埃及的大城亞歷山大，住了不少散居海外的猶太人，因此約瑟一家可能會得到同胞照顧；也許更重要的是馬太福音的作者引用舊約的經文：「我從埃及召我的兒子出來」（太2:15；參何11:1），以表示約瑟此舉應驗了先知的預言；
最有意思的是一如神藉着摩西帶領以色列人離開埃及，拯救他們脫離為奴之家。
日後的耶穌也將離開埃及，回到以色列地（太2:19~20），同樣是要拯救其族人，可見耶穌是(申命記18:15~19)所預言要來的那位，即「新的摩西」（the new Moses）。
這個預表能夠把舊約與新約的信息連繫起來，對今日的讀者有一脈相成之感。
- 約瑟聽從神吩咐，由埃及回以色列 (太2:16-21)
原則2 – 為主不貪圖安穩，這是跟隨主的大考驗，神常要挑戰我們踏出自己的安舒區。
- 約瑟家回加利利，應驗作拿撒勒人 (太2:22-23)
大希律死後，父神指示約瑟可全家回到以色列地，他們輾轉定居於加利利的拿撒勒（太2:23），而不是耶路撒冷及伯利恆（太2:21，因為這二城都是由大希律的兒子亞基老所管治，此人一如其父親，性情暴戾多疑）。
作者表明，這格局是應驗了先知的預言，作者藉此解釋了何以人們稱呼耶穌為拿撒勒人耶穌，說到底，這一切都是父神的安排（太2:23）。
原則3 – 順服並隨主引導，預備神要改變我們原定的計劃。
基督受苦是打從祂出生開始，作者引用了三段經文，以表明這一切在在應驗了先知的預言。
儘管聖家是亡命埃及也有神的心意在其中。
這能否幫助你明白苦難的意義？
你是否相信今天你生命中的苦難、挫折和失敗也有神的旨意在其中嗎？
回應禱告：
願我家好像約書亞宣稱一樣：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」奉得勝之主的名禱告。阿們。