出埃及記20210510
重視人權的律法
選讀經文：
出20:23.你們不可為我製造偶像，不可為自己造任何金銀的神像。 24.你要為我築一座土壇，在上面獻牛羊為燔祭和平安祭。凡在我叫你記念我名的地方，我必到那裏賜福給你。
出21:2.你若買希伯來人作奴僕，他服事你六年，第七年他可以自由，白白地離去。… 5.倘若奴僕聲明：『我愛我的主人和我的妻子兒女，不願意自由離去。』
6.他的主人就要帶他到審判官 [「審判官」或譯「神」；22節同。] 前，再帶他到門或門框那裏，用錐子穿他的耳朵，他就要永遠服事主人。 7.「人若賣女兒作婢女，婢女不可像男的奴僕那樣離去。 8.主人若選定她歸自己，後來看不順眼，就要允許她贖身；主人既然對她失信，就沒有權柄把她賣給外邦人。 9.主人若選定她給自己的兒子，就當照女兒的規矩對待她。 10.若另娶一個，她的飲食、衣服和房事不可減少。 11.若不向她行這三樣，她就可以白白離去，不必付贖金。
時代默想：
出埃及記20:22-26節是過渡經文。
承接著(出20:18-19)，內容說明今後以色列人要如何與神接觸，最重要的是不可以把他們所看不見的神形像化（出20:23）。
另一方面，神為他們定下親近祂的方式，就是藉着獻祭（出20:24-26）。
出20:23「你們不可為我製造偶像，不可為自己造任何金銀的神像。」
這正是譴責百姓製作金牛犢的做法，經文這處似乎已預先鋪排後來發生的事是神不能容忍的。
出20:24 神要求人敬拜祂的方式務求簡單，一個土壇就可以。
所謂土壇是以泥土砌成，外表或包有石塊。
而燔祭和平安祭分別預表人與神及人與人的關係。
聖經學者稱(出21:1–出23:19) 為聖約法典，或稱約書，是五經中第一部律法集。
可以說是十誡的詮釋，這仍是在西奈山耶和華對摩西所說的話。
「約書」的出發點，是與神立約的關係延伸至人倫關係上。
「約書」所涵蓋的律法，有以下範：
宗教性的（出20:22-26，出23:14-19)；奴僕（出21:1-11)；傷人（出21:12-36)；賠償（出22:1-15)；各類規條（出22:16-23:13）。
出21:1-11節給我最深的印象就是對人權的尊重，而且連奴僕也有自由放棄自己的權利，終身服侍主人。
出21:5-6「倘若奴僕聲明：『我愛我的主人和我的妻子兒女，不願意自由離去。』
他的主人就要帶他到審判官前，再帶他到門或門框那裏，用錐子穿他的耳朵，他就要永遠服事主人。」
我們以此表達出獻生命的活祭是志願和喜樂的 (羅12:1)，因為我們的主是最愛及明白我們所需要的。
若有人因窮困而將女兒「賣」出，確保她將來有安定的生活，這「女兒」不算是普通婢女，而是主人或主人兒子的「準妻子」（出21:8~9）。
在這背景下，「離去」（出21:7）有解除婚約的意思。
出21:7-11是要確保這「女兒」不會受剝削或欺負，權利不受侵犯，使她的生活能得保障。
因此如果娶了婢女為妻妾或兒媳，就要滿足她當時作正式妻子的要求。
這實在是提升了女性的權利，也是劃時代的，因為昔日婦女只被視為男性附屬的財產。
願我們今日的生活都能按著神所定的原則，名副其實地作神立約的子民。
回應禱告：
感謝主！讓我重新明白律例背後的意義，並能學習應用在今日的處境中。奉主名禱告。阿們。