活在聖靈中
讀經：加5:13-26
選讀經文：
「13.弟兄們，你們蒙召是要得自由；只是不可把這自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服侍。 14.因為全部律法都包括在「愛鄰 [「鄰」也可譯作「人」。]如己」這一句話之內了。
16.我說，你們要順著聖靈而行，絕不可滿足肉體的情慾… 18.但你們若被聖靈引導，就不在律法之下。
22.聖靈的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 23.溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。
24.凡屬基督耶穌 [「基督耶穌」：有古卷是「基督」。] 的人，是已經把肉體與肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。25.我們若靠著聖靈而活，也要靠著聖靈行事。」
時代默想：
我們蒙召是為要脫離律法的捆綁，得著真正的自由。
這自由並非讓我們放縱私慾，而是主動去活出愛。
「愛鄰如己」是一個脫離自我的出路。
因我們不再活於律法之下，而是學習以愛成全律法。
活出「愛」必須讓生命在聖靈引導之下，有些人錯誤以為聖靈引導等同只按感覺或感動而行，其實加拉太書描述聖靈對人的引導是有客觀準則的。
聖靈是人內心罪性的對立面，「愛」是聖靈的果子，所以順服聖靈、以愛心互相服侍、愛鄰如己等行為，已等同滿足了律法的要求，就是合神心意的生活。
順著聖靈而行和滿足肉體的情慾兩者是水火不相容的，我們不能想一得二。
從人的罪性來看，總是以滿足肉體的情慾優先，其實順著聖靈而行才能讓我們有真的自由去作任何決定。
保羅在（加5:22~23）節提出九種聖靈果子，這些果子是對比屬肉體的狀態。
由於原文的「果子」是單數，所以，學者認為這裏不是指九種果子，而是一個果子的九個層面，它們彼此相連、不能分割。
我們不能只有仁愛而沒有節制，也不能只有喜樂而沒有溫柔。
如果我們的生活真的順著聖靈而行，自然就能結出聖靈的果子，而且我們因這九種特質所作的事並沒有律法禁止。
「我們若靠著聖靈而活，也要靠著聖靈行事。」
這叫我想起《活在聖靈中》Keep in Step with the Spirit ，是已故巴刻博士 J.I.Packer 在上世紀80年代靈恩運動風起雲湧時所寫的一本書，其中以清教徒傳統勾畫出聖靈的工作，也對聖靈外顯的現像有中肯的評論，是一部劃時代的作品。
回應禱告：
聖靈啊，求祢每天指引我當行的路，不去滿足自己肉體的情慾，更進一步在祢裏面活出結果子的生命。奉主名禱告。阿們。