加拉太書20210319

保羅為何強調外邦人使徒的身份？

讀經：加2:1-10

選讀經文：

「4 因為有偷著混進來的假弟兄，暗中窺探我們在基督耶穌裏擁有的自由，要使我們作奴隸， 5 可是，為要使福音的真理仍存在你們中間，我們一點也沒有讓步順服他們。…… 8 那感動彼得、叫他為受割禮的人作使徒的，也感動我，叫我為外邦人作使徒。 9 那些被認為是教會柱石的雅各、磯法、約翰知道　神所賜給我的恩典，就跟我和巴拿巴握右手以示合作，同意我們往外邦人那裏去，他們往受割禮的人那裏去。」 (加拉太書 2:4-5,8-9 和合本2010)

時代默想：

聖經學者爭論(加拉太書第2章)的開始究竟是否指(使徒行傳第15章)的耶路撒冷會議？

我個人認為這是保羅與在耶路撒冷的使徒另一次會面。

因為如果耶路撒冷的議決落實，就不會(加拉太書第2章)下半章出現彼得作假的事情了。

究竟今日所讀第4節提及的「偷著混進來的假弟兄」是何許人？

究竟他們反對保羅什麼？

我相信保羅所指假弟兄並非真正是以耶穌是主的門徒，可能是猶太教派人混入當時基督徒中作「臥底」，他們骨子裏反對因信稱義的道理，認為這群稱為「基督徒」的只是放任自己破除一切猶太人所守的律例典章。

第8節清楚指出保羅所領受的使命是「外邦人的使徒」，

其實在第9節的字裏行間中我們感受到耶路撒冷信徒和外邦人的信徒有一些張力，「那些被認為是教會柱石的」，很可能是特別講給當時那些不滿外邦信徒的猶太信徒聽的，突顯自己也是「外邦人使徒」的身份。

其實保羅和耶路撒冷的使徒並沒有確實分期，只是對傳福音的對象有所不同吧！

加拉太書中的保羅似乎是一個非常火爆的人，對於有關真理的事情，他是絕對不會妥協的。

這並非他看不起耶路撒冷的使徒，而是外邦人應該不再受猶太人的習俗限制，先歸化猶太人後才能作基督徒。

回想自己牧會期間，真正涉及真理的爭辯的事情並不太多，至少在教會紀律上很少有人因傳異端而被革除會籍。

反而是人際關係中存在的成見和封閉，使彼此不能促進在主裏面的合一。

很多異端的出現是對三一神有錯誤的了解，而且異端一般也有唯我獨尊的表現，他們認為只有活在自己的信仰系統中才能得救。

其實近代異端的興起也和當時的社會文化背景有密切關係，美國在19世紀大復興時期，其實同時也孕育出不少異端，例如摩門教和耶和華見證人等。

從另一個角度看，他們確是宗教狂熱份子，他們在傳統教會中的教導不被接納，因而編造很多對聖經穿鑿附會的解釋，甚至在聖經之上加諸其他信仰權威好像摩門經、經耶和華見證人刪改的新世界譯本。

面對異端邪說，一方面我們要在真道上立穩，另一方面我們也要反思自己的正統信仰在實踐上有何不足？

並要主動去堵塞漏洞。

回應禱告：

「有許多迷惑人的已經來到世上，他們不宣認耶穌基督是成了肉身來的；這樣的人是迷惑人的，是敵基督的。 你們要小心，不要失去你們所完成的工作，而要得到充足的賞賜。 凡越過基督的教導而不持守的，就沒有神；凡持守這教導的，就有父又有子。 若有人到你們那裏而不傳這教導，不要接他到家裏，也不要向他問安； 因為向他問安的，就在他的惡行上有份。」奉主名禱告。阿們。(約翰二書 1:7-11 和合本2010 – 神版)