羅馬書 20201219

或死或活總是主的人

讀經：羅十四7-12

選讀經文：
7 我們沒有一個人為自己而活，也沒有一個人為自己而死。
8 我們若活，是為主而活；我們若死，是為主而死。所以，我們或死或活總是主的人。
10 可是你，你為甚麼評斷弟兄呢？你又為甚麼輕看弟兄呢？
　　因我們都要站在上帝的審判臺前。
12 這樣看來，我們各人一定要把自己的事在上帝面前[註1]交代。
[註1]
(羅14:12) 有古卷沒有「在上帝面前」。

時代默想：
保羅在本段提出基督徒生活的一個重要原則：
「我們沒有一個人為自己而活，也沒有一個人為自己而死。」（7）因耶穌基督為我們帶來新的生命，讓我們的人生不論是生是死，都不再是按照自己的意願而活。
我們活着時是為主而活，我們死也是屬於主的。
「我們或死或活總是主的人」（8）的原則，成為基督徒生活的最重要指引。
保羅自己在宣教路上的奉獻，就是活現這個原則的見證。
如今，保羅要求信徒一樣以為基督而活和死，作為生命重要的取向。

(羅14:7-8)節是我生命中很震撼的經文，對一個跟隨主的人來說，我們的死活都不是在自己手中，乃是追隨我們的主步步引領。
「所以，我們或死或活總是主的人。」
其實作主的門徒就是一生把主權交給上帝，活活演譯我們如何向罪死並向上帝而活。

基督教群體之間的相處，並不像世俗功利社會的法則，汰弱留強，對於強盛者趨附，對於軟弱者淘汰。
在信徒之間是互相扶持，彼此協助，尤其是支持那些軟弱者，讓他們在困境中得着力量前行。
這是基督徒群體的獨特之處。

評斷之所以出現，其中一個原因是我們輕看了別人。
我們以為別人的智慧不及我們，於是當他們的行徑不合乎我們的判斷時，就會評斷他們。
保羅卻指出，真正最後要受審判的，卻是我們每一個。
因為有一天，我們每個人都要「站在上帝的審判臺前」（10）接受審判。

(羅14:10)節所提基督的審判台是一個很重要的觀念，就是有關基督徒有一天都要在上帝面前接受評估。
這個評估不涉及救恩，但與基督活在世上所建立的工程有關。
究竟我們在地上所作的是否有永恆價值？
這是屬天的智慧，與世人所想的不一樣。
有人嘗試用「豹死留皮，人死留名」比喻人死後留下好名聲，要注意的其實這也是一種表現自我的想法。
保羅在(腓立比書3章)給我們一個追求的目標：
「但是為了基督，我從前以為有價值的，現在認為毫無價值。 不但如此，我看萬事都毫無價值，因為認識我主基督耶穌最寶貴。我為祂失去了一切，我把失去的一切視為垃圾，好得到基督， 與祂聯合。我成為義人不是因為遵行律法，而是因為信靠基督。這義從上帝而來，以信為基礎。 我渴望認識基督和祂復活的大能，與祂一同受苦，甚至到死的地步 ，這樣我無論如何都可以從死裡復活。」 (腓立比書3:7‭-‬11)‬

原來認識主基督耶穌才是最寶貴的事，當我們在世上活著的時候，我們要追求那些令我們更認識主基督耶穌的事情。
好像參與在上帝國度建立的工作上，上帝讓我們有機會藉著運用手上的資源與主同工。
不要忘記，我們各人一定要把自己的事在上帝面前交代，這是基督徒最終的問責。
因此我們要注目的不是別人，而是自己，因為有一天，我們都要在神面前交代自己的事（12）。
保羅提醒基督徒，我們所做的事都要對神負責。
故此，評斷別人是不合宜的，我們必須謹慎協助那些信仰薄弱的基督徒。

回應禱告：
求祢教導我們明白人生有限， 使我們做有智慧的人。
求祢在清晨以慈愛來滿足我們， 使我們一生歡喜歌唱。
求祢讓僕人們看見你的作為， 讓我們的後代看見你的威榮。
願主——我們的上帝恩待我們， 使我們所做的亨通， 使我們所做的亨通。
(詩篇 90:12‭, ‬14‭, ‬16‭-‬17) 奉主名禱告。阿們。‬‬‬‬