讀經：代下三十一1-21
經文選讀：
希西家分派祭司和利未人的班次，使祭司和利未人照各自的班次，按各自的職分獻燔祭和平安祭，又在耶和華殿（註：「殿」：原文是「營」。）的門內事奉，稱謝頌讚耶和華。王又從自己的產業中分出一份來作燔祭，就是早晚的燔祭，和安息日、初一，以及節期的燔祭，都是按耶和華律法上所記載的。他又吩咐住耶路撒冷的百姓將祭司和利未人所應得的份給他們，使他們堅守耶和華的律法。命令一出，以色列人就把初熟的五穀、新酒、新油、蜜和田地的出產多多送來；他們把各樣出產的十分之一大量送來。住猶大各城的以色列人和猶大人也將牛羊的十分之一，以及分別為聖歸耶和華－他們上帝之物，就是十分取一之物，盡都送來，積成一堆一堆；他們從三月開始堆積，到七月才完成。希西家和眾領袖來，看見這些堆積物，就稱頌耶和華，又為耶和華的百姓以色列祝福。
代下三十一：2-8《和修》
希西家在全猶大都這樣辦理，在耶和華－他上帝面前行良善、正直、忠誠的事。凡他所行的，無論是開始辦上帝殿的事，是遵律法守誡命，是尋求他的上帝，他都盡心去做，無不亨通。
代下三十一：20-21《和修》
讀經釋義：
希西家發動的宗教改革，包括：
—除偶像（1）：打碎柱像、砍斷木偶，並拆毀南北各地的邱壇。
—聖職人員編制（2）：按大衛為祭司和利未人所制定的（參代上24：1），編定聖殿供職的班次。
—定期獻燔祭（3）：按日、週（安息日獻）、月（月朔獻）和年（節期獻）的週期來獻燔祭，分別為（早晚獻）。
—供養聖職的原則（4）：給祭司和利未人應得的分，並使他們「專心遵守耶和華的律法」。
時代默想：
希西家所作的宗教改革是全面的，包括辦上帝殿的事、遵律法守誡命和尋求他的上帝。我想如果換了今天的意思是：
—確立教會在地上的角色、
—生活上行合情合理合法的事、
—尋回神在人身上的召命。
究竟我們的信仰是否只是在教堂內的活動呢？
抑或信仰能影響我們的日常生活？
回應禱告：
願我們都能經歷在神話語上身心靈的更新和改變，成為主合用的器皿。奉主名禱告。阿們！